家乡有句俚语:“屎壳郎搬家:滚蛋!”对于不喜欢,或言语不对付的人,想要让他们走开,常常会用上这么句话:“屎壳郎搬家”。于是,这形象的比喻,使用频率还是很高的。话虽如此,然而,要想在广府小城内,见到此君,却是办不到的。倘若你着意想要找到它,观察它,喜欢它,还得麻烦你移步城外,去那肥沃厚实的原野,寻求答案。
圣甲虫,就是常说的,有些粗俗的屎壳郎。前者听起来,其实,还蛮高大上的名字,一种神圣的甲虫。教科书上,它的学名叫:蜣螂。
似这么一种,名字迥异,如此扭曲的小昆虫,其自身条件,确实是类很挑剔,很争议,很奥妙的小生灵。
广府小城里没有屎壳郎,家乡人,老少皆知,历来如此。我们小时候,就知道是这样,上辈,再上辈也是这样。城里找不见屎壳郎。是不是很奇怪,难道真的是搬了家,“滚蛋”到了城外?这其中究竟是怎么回事?奥秘又在哪儿呢?
一般地说,圣甲虫,蜣螂还是屎壳郎,现如今,生活中,无论城里还是城外,都是很难见到了。真切寻找对它们的印象,还要回到儿时的记忆。
上世纪五六十年代,城外乡村田野,到处都有它们的踪迹存在。虽然,有时候,并不是着意的去找它们,实在是到处都有,黑黢黢的屎壳郎。这么说吧,凡是有生物活动,特别是有大牲口粪便,或者施撒农家肥后的田埂畦旁,常常会看到它们的影子。如果不远处,还有一圈暄土,中间有个洞穴,那么没跑,就是屎壳郎的家了。
它们,常将粪便制成球状,滚动到可靠的地方藏起来,然后再慢慢吃掉。屎壳郎个头不大,但可以滚动一个,比它身体大得多的粪球。对于处于繁殖期的雌虫,则会将粪球做成鸭梨的样子,并在其中产卵。孵出的幼虫,就以现成的粪球为食,直到发育为成年屎壳郎,才破土而出。
它们更多时候,是在自己的洞穴里待着。但是,想要逮捉它们,并不困难,甚至是件很简单,很有趣的事儿。只需要撒泡尿,或用一点点水,顺着洞口浇下去,乖乖,它们就会无条件地爬上来。
屎壳郎的性格,极其温顺,行动缓慢,不会咬人,所以孩子们并不害怕它。戏谑它,反倒是经常的事情。有时,还会捉来玩耍。这东西,说起来肮脏,实际上是个很干净的小生灵。
它们都是谦谦君子,喜欢单独生活,不愿意群居,是类有个性的昆虫。因此,领地意识十分强烈,具有明确的排他性,一旦有别的屎壳郎,进入它们的领地,温顺的性格便荡然无存,身体也便敏捷起来,拉起架势,那必然就是一场殊死搏斗。
生物学里,称它们蜣螂;中医药学中,就叫屎壳郎。当然,也叫圣甲虫。不过,习惯上,还是叫屎壳郎顺口的多。
广袤无垠的原野,是它们生存的乐园。大自然里,它们择居的条件并不苛刻。草原、高山、沙漠以及丛林,只要有动物粪便的地方,就会有他们勤劳的身影。在广大的甲虫世界里,屎壳郎,不!圣甲虫,是最神奇的昆虫。它们身体的外面,有一套,闪耀青铜色,翠绿色,或者深蓝色光芒的盔甲,俨然一位威武的将*。
《生物学》定义,蜣螂(qiāngláng,英文DungBeetle)俗称屎壳郎(shǐkelàng),属鞘翅目金龟甲科。体黑色或黑褐色,大中型昆虫。蜣螂能利用月光偏振现象进行定位,以帮助取食。有一定的趋光性。
一档科普栏目中,有位知名院士,曾经讲到过,现代科技成果运用领域,屎壳郎肢体奥秘,有着不可替代的应用。研究证实,它们勤劳细长的腿脚,长满了纳米级的球状绒毛,以至于,它们虽然经常接触污物,然而,其洁净程度,是无与伦比的,令人类愕然,无可比拟。而它们的勤奋,又被冠以“自然界清道夫”的称号。
它们以粪便,或腐殖质为食的属性,在生态系统平衡中,具有重要的作用。这就奠定了它们的生态价值,包括将粪便转运到地下、对种子二次传播的作用、传粉作用、对有害生物的控制作用,以及寄生虫的中间宿主,还有广阏的开发应用前景,重要仿生学意义和重大理论意义。在它们身上,有很多秘密,仍然还鲜为人知。
它们与人类,和平相处,相益无害。从不去打扰人们的生活,反倒是,人类朋友,时常的去招惹它们。因为屎壳郎是一味药材,在那时,中医药是主打的医治手段,可以为人类医疾祛病,并且覆盖病症之广,决定了,加速了它们的被捕杀。
《中医药典》有记载,屎壳郎外用,可以治疗痔疮、疔疮、恶疮及沙虱水弩、恶疽、疡风、附骨痈及小儿重舌、鼻中息肉、大肠脱肛、肠漏等疾病。它可以单味药用,也可与冰片等配伍外用。药用实践,对疑难症状有奇效。
蜣螂,不仅对生态环境,人类健康产生影响,发挥作用,也深刻地影响着,人类的思想文化意识。
国外,在古埃及人看来,蜣螂是一种神圣的动物。他们相信,在空中有一个巨大的蜣螂,名叫克罗斯特,是它,用后腿,推动着地球的转动。在埃及,到处可以见到,它的图腾,商品、形象、文字。在那里,它不仅是避邪的护身吉祥之物,也是象征生命不朽,以及正义之物。
在古代埃及,人们将这种甲虫,作为图腾之物。当法老死去时,他的心脏就会被切出来,换上一块,缀满圣甲虫的石头。古埃及人是从蜣螂的孵育室中,得到启示,有了伟大的发现,从而找到了,使法老遗体防腐永存的方法。
广府古城,是座有着近三千年历史的城池;曾经做过三朝帝王的皇家禁城。繁华喧闹的都市格调,是小城的主旋律。岁月中,与大自然争空间,也就成为必然。特别是历史进程的推进,在有限的区域里,纷杂快捷的生活节奏,人类的过度活动,生产过度扩张,市场化演变加剧,越来越挤占了,共同的生存空间。“屎壳郎搬家”,要寻找一隅,适宜它们的外部环境,清净的属地,也是很自然,很无奈的事。
不过,人们还是愿意相信,广府小城,是上苍敕封过的城池,圣洁之地,岂容屎壳郎安身?故而,城内没有圣甲虫,也许也在理。
创作于:年4月24日
《曲梁文化》欢迎光临、访问。邮箱:zxy
.