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艺术中国金鼠迎春姚剑波油画赏析 [复制链接]

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姚剑波简介

姚剑波男汉族

北京瀚墨丰华艺术发展有限公司艺术总监

北京瀚墨丰华画院院长

年结业于山东师范大学美术系

年毕业于山东工艺美术学院环境艺术专业

文化部中国国际书画研究会会员、理事

中国美术家协会山东分会会员

中国写生学会徐州分会秘书长

作品展览及经历:

年-年参加省级以上美展四次中国济南

年文化部油画中国画大展中国北京

年山东全省画院中国济南

年中央电视台一套摄制播出专题片

年国画《国泰民安》被台湾中华文化基金会收藏

年姚剑波画展中国泰安

年参加北大百年校庆展中国北京大学

年《中国收藏》杂志获评“百名最具收藏升值潜力画家

年“纪念延安文艺座谈会上的讲话”速写展中国济南

年油画作品由河南日信上拍成交中国郑州

年“三人行”油画展中国上海

年油画作品由广东拍卖上拍成交中国广州

年中国·意大利文化年油画名家巡回展意大利:罗马、米兰、佛罗伦萨、威尼斯

年国画作品由北京天璞盛世上拍成交中国北京

年江南行油画展中国北京

年白羽平师生油画展中国北京

年姚剑波油画作品展中国山东

年全国实力派油画家写生右卫艺术粮仓邀请展中国山西右卫《中国油画》《北京晚报》《欧洲华人报》《齐鲁晚报》《山东文学》《美术大观》《中国收藏》等省级以上刊物发表。曾受邀在意大利米兰,威尼斯,佛罗伦萨,罗马等城市举办个人油画展。亦有作品被意大利米兰议会,驻外使领馆,德国,日本等国家外海外华侨社团,政府机构购藏。

含道映物

—姚剑波油画赏析

纵观中国关术史上身通数艺者不胜枚举,孔子弟子三干,身通六艺者七十二贤。在历史的长河中有的人能够光耀于世,有的人便湮没于民间了,或者大家只知其一而不知其二。如:宋代的线描大师李公麟(-)字伯时,号龙眠居土,舒州人,在当时是著名的金石学家,他撰写并图绘了古器物学专著《考古图》,对于先秦器物的认识与整理作出了重大的贡献,古器物学沿用至今的、爵等称呼都是他的定名。近代著名的画家徐悲鸿(-)先生,不但是美术教育家还是油画家、国画家;他的国画《奔马图》,油画《田横五百士》、《徯我后》等等著名作品为大家耳熟能详,在美术教育领域更是慧眼识才,不遗余力地帮助和培养了许许多多的画家。

当然,“江山代有人才出,各领风骚数百年”。姚剑波先生也是当代画家中少有的能鸣数艺的艺术大家,成长于五岳之尊泰山脚下的他,无论其性格还是身板都像泰山一样的硬朗,又接受着齐鲁文化的熏陶,为铸就一位艺术家提供了天时、地利、人和的条件。姚剑波先生早年受教于山东工艺美术学院老院长张逸民先生,几番寒暑,几经春秋的学习,奠定了姚先生扎实的基础;后来天赐良缘又有机会聆听于中央工艺美术学院已故院长、著名画家张仃先生身侧。姚剑波先生在学习油画的同时,对国画的研究也毫不放松,潜思苦摩、日积月累其油画也独具匠心、别有风格。例如:姚先生油画中最显著的一个特征就是他的“线造型”,中国传统绘画中无论书法还是国画“线条”都是最重要的元素。

明代邹德巾《绘事指蒙》中载有“描法古今一十八等”,亦见丁明代汪砢玉《珊瑚网》。当然西方传统绘画对线的运用也是非常重视的,正如瑞士著名美学家、美术史家海因里希·沃尔夫林所说:“线描的风格是使人有塑形感觉的清新性风格。固体物质的均匀、坚实清晰的边界给观者一种安全感,仿佛他能用自己的手指抚摸这些边界,而全部产生立体感的阴影如此完全地附着于形体,着实打动了我们的触觉感。西方之“线”与中国之“线”在感觉和理解上是不一样的,一个是重科学的准确的线,一个是重感觉的宣泄的线,简而言之也就是重“理”与重“情”的区辨。

而姚先生的油画巧妙地把这两者结合起来,嬗变成自已表达情感的线,如:《家家居于画屏中》(cmx75cm)一画的描绘,画面清晰而又静谧,以浓重与轻灵之线表现出江南水乡之美。房顶可以说是浓墨妙染,在墙与墙之间的分界上,画家便省略了线条,这就是借助了书法中的笔断意连的遐想,因此有一种空灵之气,错落有致的窗棂点缀于其间,真是令人向往的世外桃源;而对于水的刻画更是手到擒来,几乎没有专门表现水的波纹,画家似乎没有意识到水的存在,只是淡淡地把房舍的倒影勾勒了几笔,松松散散地飘着几片浮萍,水的清澈便溢满画面,这不正是神来之笔吗!

看到姚先生所画的江南水乡,自然而然地想到了另一位著名画家是吴冠中先生的江南水乡,吴先生的江南水乡也是以“线”为主,其线条比较优美、抒情,是诗情画意的交响曲。相比姚先生的江南水乡,更多一些厚重感、沧桑感,这便是姚剑波先生油画的第二个特征:坚实感。我认为厚重、坚实也是姚先生的性格和学养,因此画面上才会有这样的体现,画家的先天禀赋及后天的造化决定了其艺术作品的感染力和生命力;先生生长于雄伟的泰山脚下,其性格具有刚毅、厚重的一面,自幼浸淫于孔孟之道的熏陶,又有幸受教于名师门下,可谓是有道之土。

法国艺术批评家丹纳(-)认为决定艺术家的三个因素是:种族、环境、时代。他说:“我们隔了几个世纪只听到艺术家的声音;但在传到我们耳过来的响声的声音之下,还能辨别出群众的复杂而无穷无尽的歌声,这歌声在艺术家四周齐声合唱,只因为有了这一片和声,艺术家才成其为伟大,艺术家不是孤立的,而只是一个艺术家家族的杰出代表,有如百花盛开的园林中的一朵更美艳的花,一株茂盛的植物的一根最高的枝条。当下油画风景画的五彩呈现,不管是形式上还是表现技法上,都是丰富多彩的,但是能够把油画画得厚重一些的画面还是比较少见的,厚重并不是画面颜料堆积的厚重,而是画面意境的厚重,通常在品评一幅油画时最忌讳的是画面的“薄”。

每一位油画家几乎都有这样一个时期,想画出厚重感反而越画越薄气,几番修改和苦思索总是不得门径,姚剑波先生在画面上巧妙的用线性描绘出坚实感,除了对油画语言的熟练掌握,还需要画家对于“技艺通道”的深刻的感悟力。例如:《乌镇晨光》(cmx75cm)一画,画面描绘的是朦胧的晨雾中慢慢显现出本真的古镇,画面以拱形的古桥为中心,线条的安排跌宕起伏、抑扬顿挫,其韵律和节奏彰显出小镇的优美典雅而又不失稳重。古朴的一砖、一石、一瓦在画家的笔下褶褶生辉:仿佛在诉说着她沧桑的历史和人杰地灵的传奇故事。这个乌镇晨光便是中国的缩影,这是我们的家!姚先生厚重的古镇让我们感到亲切和睦,让我们向往。

如黄宾虹先生所言:画以人重,艺由道崇。是有姚先生这样的人格魅力和学养,才会画出这样古朴慈祥的小镇,在此用“慈祥”二字是指在画家的笔墨已经具有人格化的自然。画以载道,含道映物。宗炳(一)南朝宋画家,字少文,其《画道有序》中曰圣人含道暎物,贤者澄怀味像。至于山水质有而趣灵,是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流,必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道,而贤者通;山水以形媚道,而仁者乐。不亦几乎?

中国美术学院油画专业博士,中国文促会博士工作委员会浙江工作站主任,卢家华/文

作品欣赏

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